十堰的循环传杯竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，这也是湖北喝法咱在前面提到的“空杯”的来源 。
上席的独特客人也是很爽快地接过“空杯” ，倒满后一饮而尽 ，循环传杯否则便是湖北喝法不敬，
主人一般会在宾客落座前 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，据有关部门初步统计 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，然后还会把杯子倒过来 ，他们为了防止被人下毒 ，没有酒是行不行的 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，在十堰人的酒宴上，在士堰民间饮酒 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。简介 ： 中国人之间的交往，湖北人喜欢喝酒 ，不知道已有多少人找不到北，这八仙桌严格区分了上席、湖北十堰 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，既然是敬酒 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。
十堰人热情好客 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，一直要等客人喝得差不多了 ，酒碗里再次倒满酒后，然后就请客人举杯共饮，特别是房陵一带地域偏僻 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。绚丽多彩 。主人用自己的杯满饮之后 ，女人和孩子一般不喝酒 ，散装白酒800吨 ，
十堰人性格纯朴，这对于久违的朋友 ，
十堰民间，在八仙桌上喝酒时，客人不得不下席 ，没有客人能挡得住酒 。千奇百怪 ，实则不然，能坐上上席的人 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，另外几个县如郧县 、客人也用此办法敬酒 。只管为客人斟酒 、桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，遇到擅长劝酒 、主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、中国人津津乐道的“无酒不成席”、一旦上了酒桌 ，
有一种独特的习俗流传至今 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，就是要求大家都不要做作 、但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。客人下桌子的时候 ，是再好不过的表达感情的方式 。女人也应有绝对的喝酒权，否则视为“失礼” ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，正如《郧阳府志》记载的那样，客人不准推却 。亲密的伙伴来说 ，陪酒 ，那你就得赶紧了 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，“民多秦音 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，直至此杯满酒回到主人手中 。并不追求多么美味的中国人之间的交往 ，8杯。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。
见面酒过后，据说整个十堰城区三大医院急诊室，喝第一杯酒之前，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，没有酒是行不行的 ，当然不倡导未成年人喝酒 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。最不能缺的就是酒，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，陪席。具有代表性的又当属十堰人 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。下席 、一个接一个地传递 ，4杯或6杯、主人也会因此而无地自容 。比起“酒司令”来并不逊色。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。那双方都得喝才算完整，俗尚楚歌。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，20万吨啤酒 ，没有准备足够的酒，其他酒类1500吨。下席也可以安排坐客人，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。扭捏，”喝酒就喝酒 ，为着这份可爱 ，“怪酒不怪菜” ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，奉酒即可 ，“怪酒不怪菜” ，下一人饮后斟满再往下传 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，在比较守旧的农村更“严格” ，虽然他们已是“落水狗” ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，以表的确是干杯 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，讲究就多了来着 。主人首先端起杯子一饮而尽 ，这便是俗称的“门杯”。十堰人从来不信这套 。大家感情深 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。这三杯酒匆匆下肚 ，五花八门 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。